ca88手机版登录在后周马王堆一号墓中出土的一件

  Pansy风东晋辽宁人,精于刻竹。郑板桥称他的本领为濮仲谦未来,临安派竹刻的第四位。有诗表扬道:“老桐与竹结知音,苦竹雕镂苦费心。十载竹西歌夜吹,五遍烧去竹为琴”。“老桐,即大家对他的戏称。上博藏其浅地刻临恽寿平春梅笔筒一件。

 

  1、 浅浮雕:以平面雕刻ca88手机版登录,为主,略作有立体感的层系,又名薄地阳文,就如印纽雕刻中的薄意雕。

 

  张陈典 字徽五,号毅庭,嘉定人,本姓陈,外祖张用之立为后,因传医业。弘历元年(1736年)举人,官任枣庄知县,有惠政。八周岁能文,及长工诗,精行书,善画工笔人物,亦善刻竹。所制笔筒,镂空深入,极为精致。著有《燕翼堂集》等。其竹刻为其知识所掩而不盛名。今传世大手笔有《留青深切笔筒》一件,为黄允之氏所ca88,收藏。

  时以成 号炳南,时汝鉴之子,承父祖家传,善刻阴阳文山水,深浅合度,下里巴人。花卉尤能出新意使人陶醉。

 

 

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  朱文右 吴鲁珍之婿,得吴氏指教,颇能传其奥秘。传世名作有“合鞋瓣”竹笔筒一件。

 

  洪孟潺 黑龙江省浦阳街道人,盛名竹木根雕刻家,对根雕刻本事造诣颇深,大家尊称其为“洪师”。专长运用树根、竹根的纯天然盘曲形态,雕刻形态精彩的“八仙”、“福星”、“龙凤”之类作品。20世纪50时期离世。现罗店镇引人注目树根雕歌星张石柱峰和徐长庚,即为其学生。

  朱缨 清代工艺家,字清父,号小松,嘉定(今属新加坡市)人。朱松邻之子。他能构建古朴而秀美的盆景。由此,嘉定的盆景和竹刻一起名扬天下。小松继承家法,兴业银行草、陶文,擅画长卷小幅度,精书善画。不随意出刀刻竹,所以其创作极为宝贵,甚为尊崇。所刻竹木古仙圣像,鉴者谓“胜于吴道子所画”。又有雕琢犀、象、香料、紫檀之图匣、香盒、扇坠、簪钮一类,奇巧夺人。与父朱鹤、其子合称“嘉定三朱”。一九六七年,北京宝山县明墓中出土一件朱缨阳刻镂雕“刘阮人天台图抒香筒一件,极为爱抚,现藏上博。

  赵学海清女士康熙帝、爱新觉罗·弘历年间人,善刻竹、木、牙、诸器,竹刻阴阳文山水人物,工细无匹。嘉定人,后侨寓斯特拉斯堡,所刻牙筒、笔床、书镇,亦能入品。

 

  封始歧 字时周,清嘉定人,善刻竹木牙雕等。《竹人录》记载,其“性活澹,家贫无以自给,籍技巧以资衣食,所制亦工妙”。爱新觉罗·雍正初年,由罗利织造高斌荐入清宫造办处牙作供职,其佣人之名称为“封歧”。今传世品有《封始歧款竹根雕伏虎罗汉》。新北故宫博物院还收藏有《封始歧款牙雕山水人物小景》。

  2、透雕:画面以外层空间白处镂空。或等级次序之间透空,具备很强的立体感,以香筒、笔筒为主。多数为四面体雕刻。以竹筒为首要材质。

 

  张辛 字受之,安徽海盐人,张燕昌之侄,善刻竹、治印。清中期青海老牌竹刻家,客居新加坡染疫而卒。生于清仁宗十三年(1811年),卒于爱新觉罗·旻宁二公斤年(1848年),年仅三十七虚岁。

  时沅 字湘华,自号卧牛,浙江嘉定县人,竹刻有名的人时大经的幼子。时氏一门数代,都是刻竹盛名。传到她已是时家末了一小歌星,所刻竹臂搁、笔筒的山水刀法,颇似王恒,缺憾年轻时身子残废,但仍不常卧床刻竹不倦。

 

  5、 皮雕:即在留青竹上作凹刻,此种刻法非常少见。以浅刻、深切法相结合,刻字画均宜,具备很强的墨宝表现力。

 

 

  杨澥 原名海,字竹唐,号龙石,清西藏吴江人,晚清竹刻家,善治印,精刻竹。印章以秦汉为宗,于金石考据之字靡不精核。竹刻善摹金石文字,刀法深圆,风格卓越。生于爱新觉罗·弘历四十四年(1781年),卒于清宣宗二十年(1840年),享年伍拾陆周岁。

 

 

 

 

  5、深雕:又名陷地深刻,是凹刻中最深的一种,具有特别的立体感,和浮雕、透雕等法结合在协同,实际上是凹刻的浮雕,如金属模具中的阴模。此种刻法非常的少见,首要用来笔筒。以雕刻蔬菜、水华等到为主。

  钱大昕 一字晓征,号辛楣,又号竹汀居士,清乾隆帝时嘉定人,十五虚岁时进进士,有“神童”之称。弘历十五年(1754年)成进士,清高宗三市斤年(1772年)补侍讲学士,后升少詹事。凡文字、音韵、训诂、历代典章制度、古文地理沿革、金石、画像、篆隶及算术、历法等,无不领会。亦善竹刻,其文化渊博而掩饰了其刻竹之名。今传世品有钱氏所制小笔筒一件,为叶玉莆所收藏,曾经在北京文献展览会上海展览中心出。另一件为竹臂搁,为潘韵孙氏所收藏。

 

 

 

  张鉴轩 一作张监轩,福建商丘引人注目标木雕影星,他所雕刻的圆雕蟹篓在一九五八年世中华全国民主青年联合会欢节上海展览中心出,引起震惊,并荣膺国际奖。新加坡人大会堂四川厅内摆放的两件大型全漆木雕《花鸟》和《鱼虾》,亦出自他之手。

  汪曾銮 字敏甫,号听园,先世居江阴,后迁居嘉定,清末尾时代时人。精六法,善治印章,书法学王右军,善以刻印章之法刻竹,亦善刻银黄杨树、檀香印章,其上刻兽钮,甚古雅。

 

  周颢 (一作周灏),字晋瞻(一作峻瞻)号芷岩(或作芝岩),又号雪僬,尧峰山人,晚年号髯痴,人称“周髯”。清嘉定南翔人,生于清圣祖十八年(1675年)卒于乾隆大帝二十八年(1763年)享年89周岁。周氏多才多艺,能诗善画擅刻竹,水墨画曾问业于王石(Wangshi)谷,得其指授。刻竹师法嘉定朱氏技法,又全新,佛祖于规矩之中,变化于规矩之外,独创“陷地深刻”之法,为西汉竹雕史上承前启后之人物。周氏竹雕技术功力自深。所作山水、树石、花草、丛竹、人物等,皆不用稿本。其山水第壹回将南宗画法移入竹刻,尤为清人所称道。周氏专长多样竹刻技法,今传世小说亦非常多,上博收藏的《周芷岩松壑云泉图笔筒》和《竹石图笔筒》均采同阴刻法,以刀代笔,表现墨韵,极为流利自然。而《竹雕月临花笔筒》、《竹雕王者香纹臂搁》和《竹枝图臂搁》等,则为“陷地深入”法之品格,颇有创意。

 

  封长富官 清嘉定人,工刻竹,技法出于封门家族,尤擅竹树根雕刻人物。

  张学海 一名张学,清中期湖北嘉定(今北京市嘉定人)人,清德宗年间,以擅雕竹根而闻明。崇尚古朴,精选雕材,留心雕刻,得朱松邻秘法。曾用八个月岁月,雕成一只高达一尺以上的亚洲狮,神态凶猛生动,是她晚年的名作。他家的柜下桌边,常堆满老竹根,通平日对那么些竹根观望,一旦心有所得,随即雕刻。年八十而卒。今传世小说有《张学海款竹根雕弥勒佛》一件。

  封小姐 无名,清嘉定人,《竹人录》载其“工刻竹根蟾蜍,时人珍之,以一蟾蜍易银一两”。

  吴五台山一作松山,金朝嘉定竹刻名人,居南翔寺,后流寓维扬。师从周芷岩学画刻竹,工画,亦擅竹刻。

  周笠 字牧山,清嘉定人,周颢之侄。善刻竹,与周颢齐名。专长画画,山水师法元四家,水墨花卉郁郁苍苍。周笠少时与周颢同学画,同刻竹,但各得其意,各不相袭。清人评其文章“生意远出,神气内涵,万点当虚,千层叠起,浑厚中自露秀色”。周笠晚年作客曲靖,六八虚岁而病卒,今传世文章相当少。

 

 

  孟仁父 明代木雕刻家,以创造嵌金牌银牌丝木雕器而有名。所作器皿以仿古式杯、斝尊、彝等为多见,上嵌金牌银牌丝,并加刻铭文,极为古雅。曾为孙克弘制作过紫檀木酒斗五只,上雕刻陶渊明赏菊图,用银丝嵌出“渊明赏菊”四个篆字,尾部刻“孟仁父制”款,刻工和嵌银丝都很了不起。今圣彼得堡博物院收藏有孟仁父制《木雕嵌银丝酒匜》一件。

 

  时钰 字世贤。清初嘉定人,好吟咏,擅竹刻,为清先前时代嘉定竹刻有名气的人。其二子一孙均承传其奥秘,成为时代竹刻名家。

 

  时澄之 字志范,清嘉定人,时钰之孙,善刻作,共名与时其泰相埒。

 

 

 

  钟山隐 又名钟山英,今世竹刻艺术家,一九三零年诞生于山东铜乡马镇,祖籍河南晋中。年轻时欣赏金石书画,拜盛名书画家邓散木先生为师,在钻探书法和绘画篆刻艺术同不常间,又潜研竹刻,大有发展,终以特出的竹刻本领出名于世。求其竹刻小说者,络绎不绝。20世纪70年份,其著述在香港荣宝斋贩卖,尤受东瀛客人的心爱。钟氏竹刻刀法苍润古朴,行刀处时如行云流水,时如苍柏秃岩,竹画静穆苍茫,平正安祥。其竹刻以折扇和笔筒为多,亦为竹臂搁,多以名人书画为原来,有花卉、山水及书法等。以其独到的刀法融入于心,聚力于腕指,将有名的人原版的书文的丰采表现得彻底。钟氏竹刻艺术得益于金石篆刻,植根于中国学子画,较好地浮现了炎黄雅士特有的审美心情,表现了燕语莺声、高洁、脱俗的风姿。

 

  张希黄 生卒时代及里籍均年不详,或云为江苏金华人,或云广东江阴人。张氏活跃于明清中后期,以擅长“留青竹刻”而名扬于世,创新和提升了先驱的“留青”技法,使之成为南齐竹雕中各具特色的品类。传世的张希黄小说并十分少,代表作《山水楼阁图笔筒》今收藏于美利坚联邦合众国亚特兰洲大学艺术博物院。上博、东京紫禁城博物馆、美利坚合营国弗利马Saul艺术馆亦收藏有其著述。

 

 

 

 

  打开福 生卒年不详,黑龙江海盐人,张燕昌之子,清早先时期湖南出名竹雕刻家。

 

 

 

  陈佩华鱼 字瘦梅,号通玄,巴黎人。善书法和绘画、治印,最精于竹刻,最将有名的人字画缩刻于竹刻扇骨上,不失原来的作品精神。曾刻扇骨八千余柄,造诣极深,是近代东方之珠刻竹第一高手。曾设“寄斯庵油画社”于北平劝业杨三楼鬻刻,所作以花卉为多。晚年作客东京,卒年七十余岁。

 

  沈阳大学生 嘉定人,西汉遗民。能诗善画,多才多艺,承继嘉定派朱氏的雕竹本领。上海博物院藏有沈阳大学生浮雕“庭园读书图”笔筒一件。

 

 

  4、浮雕:具有一定立体感的浮雕,以正面雕刻为主,首要用以笔筒。

 

 

 

 

 

 

 

  张燕昌 字芑堂,号文鱼,又号鼓子花山人,清山东海盐人。善篆、隶、飞白、行楷,精金石篆刻,工画兰竹、花卉、山水、人物,亦精竹木雕刻。乾隆大帝四十二年(1777年)优贡,爱新觉罗·嘉庆元年(1796年)举孝廉方正。生于清高宗三年(1738),卒于嘉庆十六年(1814年),享年77岁。今新加坡紫禁城博物院收藏有《张燕昌刻梁同书铭紫檀书筒》。

  封品官 清嘉定人,善竹刻,尤擅竹根雕人物。

 

  3、 深远:刻痕较深,不必借助于强光即能看清刻痕的凹刻。宜于刻书法小说和勾勒法之画,有碑刻的气韵,大都用于臂搁、扇骨、笔筒及翻簧制品。为一般竹制工艺品常用之法。

 

 

 

   自南齐正德、嘉靖然后,竹刻艺术发展拾叁分急速,差不离各种时期都有一对超人的艺术家涌现出来。当时,超越三分一竹刻高士都集聚在山西嘉定和临安就地,一些雅士文士便将那个精工高尚的著述,依据雕刻秘诀清劲风格特征划分流派,于是应际而生了嘉定派。嘉定派生产宗旨重即便在广东嘉定(今新加坡嘉定县)。嘉定派最早的波特兰开拓者(Portland Trail Blazers)是朱鹤,在嘉定竹刻艺术中,以朱鹤祖孙三代最为闻明。有记载称,其子朱缨,号小松和其孙朱稚征,号三松,均能继续父业。

  1、圆雕:即立体雕。比相当多为五面雕刻,底面留款识,以文房用具和摆件为主,以竹根为根本材料。

  周之礼 字子和,号致和,青海长州人,晚清竹刻家。刻竹摹金文字,极为精工老到,有书卷气。

 

 

  王永芳 北齐嘉定人。工刻竹,所刻字体多学苏轼,清劲风骨存。上博藏有王永芳浅刻苏字千论书”行体笔筒一件。

 

  时其泰 字赓飏,清嘉定人,时钰之孙,善刻作,其名与时其泰相埒。

  到了明朝时代,竹刻工艺更为早熟地发展起来了。宋郭若虚《图画见闻志》卷五西峡宅条说:唐安顺里胥王倚家有笔一管,稍大于常用笔管……中间刻《从军行》一铺,人马、毛发、亭台、远水,无不精绝。那是竹刻见于著录之始。元陶宗仪《辍耕录》记载过南梁詹成刻竹:詹成者,高宗朝匠人。雕刻精妙无比,尝见所造鸟笼,四朝蕣版,皆于竹片上刻成皇宫、人物、山水、花木、禽鸟,纤悉具备,其细若缕,且玲珑活动。那是见于记载最早的一个人竹刻家,鲜明那时的竹刻才能确实到达了二个十三分高的档期的顺序。但关于詹成的史事却无详细记述。

  岳鸿庆 字余三,清爱新觉罗·清宣宗、咸丰年间湖南通化人,岳武穆的后人。工于刻竹,运刀如笔,有的时候称绝。还曾以竹雕刻法门,刻《紫檀木春梅图大笔筒》,由画家张子祥落墨,余三奏刀,千枝万蕊,如火如荼,虬枝老干部,皱纹疤结,浑古有致。今上博收藏其竹刻《游鱼图》扇骨一柄。

  范尧卿 字遥青,今世老牌农民竹刻家,吉林南京人,农民出身,曾得竹刻名人白士风先生教导,自学成才,长于留青法和浓度阴刻法,小说极为传神。20世纪80年间,其作品曾随“中国竹刻展”到United States展出,有个别小说为外国博物馆收藏。代表作有《红楼人物鸳鸯臂搁》、《丛竹雉鸡臂搁》、《荷塘翠鸟臂搁》、《嬉秋图臂搁》等。

  侯崤曾 字晋瞻,明末清初嘉定人,嘉定派竹雕刻家,师法嘉定朱氏浓厚技法,文章以高浮雕、圆雕为主,兼施镂空雕。所雕文章以笔筒为最多,亦然则精工,最受世人喜爱。

  吴三藩 明朝嘉定人,字鲁珍,号南海道人。初学嘉定派朱珉技法。后自刨嘉定派中一支脉。即薄地阳文竹雕。流传于世的文章多为人选、花鸟笔筒及燕书书法臂搁。东方之珠紫禁城博物馆内藏品有吴氏木雕人物笔筒一件。上博藏其薄地阳文浮雕“Panasonic老人”竹臂搁一件;薄地高浮雕“二乔”竹笔筒一件,一面雕“二乔图”,一面刻七绝一首,款为“吴三藩”三字,极为体贴;又藏“松荫迎鸿猷”竹笔筒上件,属“磋溪吴三藩制”款,亦极为稀珍。

  4、 浅刻:刻痕很浅,往往须求在高光下技巧看清刀痕的一种刻法,为凹刻之最浅者。大都用于臂搁及扇骨,以表现画的笔墨意趣为主。

  小编国竹刻源点很早,据〈礼记》记载,秦汉前的知识分子们在仪式的仪式上将要选用竹制品,那类竹制品具备很强的文饰效率。竹刻在西夏已有一定的上进,可是,由于历史实物十分少,大家未来不容许很全面地问询当下的竹刻工艺。将来,大家从非常少的部分出土文物中要么能够对当下的气象进行部分设想和测度。举个例子,在南宋马王堆一号墓中出土的一件漆竹勺柄,就注脚当时的竹刻工艺的品位已是异常高的,本来那是一件实用的生活用品,然后其上刻有很非凡细致的宠纹,加以髹漆,便成为一件竹刻工艺品了。今后,特地创立的竹刻工艺品也出现了,相传南梁大书法家王献之就有三只极其精美的斑竹笔筒,他极其垂怜它,给它起了个名字叫“裘钟”古而六朝时,齐高宗赐给明僧一件竹根如意,那标识当时己有一竹根雕的竹刻工艺和体系了。

 

  封锡璋 清嘉定人。锡禄之弟,也精竹刻,也是御用竹刻歌唱家。上博藏其浅浮雕竹笔筒一件。

 

竹刻是笔者国守旧的工艺水墨画品种之一,竹刻制品有扇骨、笔筒、文具、对联等方面雕刻文字和美术的能够工艺品。我国人民平昔爱竹,竹子因其节实竿挺,虚中洁外,筠色润贞,四季长青,故从古代到今世被当作祥瑞之物,为人人所热爱,成百上千年来直接是骚人文士文士歌咏和描绘的对象,从《诗经》、《天问》到水墨画中的“四君子“、“岁寒三友“,竹子都以节省而风采高尚的象征。竹子是属于君子型的植物,所以《幼学琼林》说:“竹称君子,松号老公。所谓“高风亮节”是品质的修养直接取法乎竹的证实。由此我国历史上特多爱竹成癖的古代人,魏晋有“竹林七贤”,明朝有“竹溪六逸”,王维有“竹里馆”,苏文忠则注明:“可使食无肉,不可居无竹”。汉代文与可的《竹颂》中涉及“心虚异众草,节劲逾凡木”。

  张应尧 清玄烨时人,善刻字,媚丽疏秀,有晋宋人风格。今有其所制竹臂搁传世,为钱木桥所收藏。

  张楫如 名钰,号西桥,近代辽宁武进(今扬州市)人。早年在长沙学木版雕刻,获得师传手艺,后客居北京,专为人刻竹。以刻字为主,偶有描绘,技巧极高,尤擅刻阳文字,世人求其著小编众,名声雀起。曾缩刻钱梅溪摹汉石经于扇骨上,凡四百二十余字,皆刻阳文字,卓越绝伦。又缩刻青铜器的墓志铭,石鼓文等于竹扇骨,平刀和拳刀并举,操纵自如,精细入神。所刻各类篆籀文尤精。年五十四而卒。今布Rees托欧洲狮林还留有他所作的石刻字贴,但其所作竹刻流传极少。

 

  金绍坊 字季言,号西崖,当代知名竹刻家。生于1890年,卒于一九七三年,湖北吴兴人,毕业于圣芳济高校。原学土木工程,受其胞兄有名国画家金绍城的影响,转而喜欢金石书法和绘画,以往又师从其仲兄金绍堂学竹刻,悟性异常高,不久便蒙受并超过其仲兄的程度。西崖与当时的书法和绘画界名流交往颇多,其所制扇骨、臂搁等,多由书画有名的人吴湖帆、吴昌硕、张大千、赵叔孺、郭如庭、江寒汀等人落墨,西崖奏刀。今存世品相当多,并有《金西崖刻竹》拓本行世,文章重要为扇骨、臂搁、笔筒等,超越二分之一精品均收藏在上博。

 

 

 

  6、 翻簧:又名贴簧,是一种竹制品的称谓。可在竹簧上作浮雕、浅刻、浓密。竹簧多数制作而成器械,往往是形似物品,数量非常多,罕有佳构。以深厚为首要刻法,刻痕中常嵌藏蓝色、丁香紫等色。

  清朝过后,陈置几案的小件雕刻,丰富多彩,粲然夺目。如琢玉、镂牙、刻犀、范铜、塑瓷,以致镌砚、模墨,多为前代所未有。雕刻的体制规模,主题材料技法,至元明而大变。竹刻就在这一背景下得到了飞速升高,因为各个工艺必然互影交光,息息相通。至明中叶,雅士艺术家们在前人基础上从事发展,终于把竹刻从比较轻松的、以实用为主的工艺品,进步到比较缜密的、以玩味为主的艺术品,使之造成为一种非常艺术。将来,便名手辈出,穷工殚巧,拍案叫绝,成为雕刻史上作者国特有的一朵艺苑奇葩。

 

 

 

 

 

  时其吉 字大生,时钰次子,清嘉定竹刻名人。师法其父竹刻本事,精刻竹,尤善深远,擅摹刻名山胜水。

 

 

 

  秦一爵 清朝嘉定人。学嘉定派技法,又能本身决定创新,传世文章绝少。上海故寓搏物院藏有秦可卿竹雕“张果老豫”一件,极为难得。

  侯友鹤 嘉定人,工刻竹,《竹人录》载其为前期清嘉定刻竹名手。

  施天章 清嘉定人。字焕文,南齐资深竹刻家和象牙雕刻家。生于清圣祖四十年(1701年)竹刻妙若神工;技术超群,曾师从于封锣禄,专长竹根人物雕,人物表情态度颇为生动传神,风格古朴苍老。卒于乾隆大帝三十两年(1774年),享年72虚岁。今传世品有《施天章款竹雕五指橘》,竹根雕童戏各一件。风格苍深浑厚。

  秦一爵 明末清初嘉定竹刻有名的人,擅刻竹,法本朱稚征而能运以己意,以高浮雕、圆雕为主,风格近朱氏,为嘉定三朱之后嘉定派竹雕刻艺术术代表职员之一。平时矜贵不苟徇人求,故传世品极少,今有秦一爵款《美眉读书图笔筒》传世。

 

 

 

  严煜 字敬安(一字云高),唐朝嘉定人,据南翔寺。工画山水、花鸟,亦能写竹石,尤精心钻探金石、六书之学,从周芷岩学竹刻,得不传之秘,遂成为嘉定竹刻名人。

  时汝鉴 号芳林,时澄之子,清嘉定人,工古篆七分书,师承父祖竹刻之艺,善刻阴阳文,尤善刻人物花卉。

 

 

 

  胡钁 字菊邻,清河北石门人。善治印,工刻竹,治印名声和吴昌硕平分秋色,刻竹极精,所刻扇骨能力亦不下于蔡照。

  时大经 号甫堂,时以成次子,善刻阴阳文山水华果与冬虫夏草。设肆于嘉定城中,名“文秀斋”,店中列支着竹刻假山一座,古雅浑朴。喜刻大件,如竹狮虎兽、高尺余,福星为二尺余。别的如蟾蜍、灵芝、淡巴菰盒等,极精工。

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  周锷 字剑堂,清嘉定人,生年不详,善刻竹,尤精刻扇骨边小字。所刻多由同里闻名书法家浦熙作书,周锷奏刀,所镌精工细巧,“细如蝇须,而分行布白,档案的次序井然,见者诧为鬼工。”卒于清仁宗先前时代。

 

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  2、 留青雕:又名皮雕,是皮雕中的凸刻法,将图像和文字留于竹皮(青)上,别的铲去为底(地)。若是图像和文字再以浅刻法,分出等级次序,使全体深淡的墨色效果,为留青雕之上品。常用于笔筒、臂搁、扇骨上。以表现字画的用笔,用墨为其特征。

 

  侯松青 嘉定人,工刻竹,擅作人物笔筒,《竹人录》载其为末尾时期清嘉定刻竹名手。

 

 

  杨谦 号吉人。杨褒之子,承接父业,以卖竹刻为生。除竹刻之外,亦善书法和绘画、篆刻和雕刻,长于写墨竹,作李通古篆,雕琢玉石印章等,都属精古。

 

  7、 细刻:又名毛雕,以刻线条为主,相当多一笔以一刀刻成,刻痕带有毛刺。

  封锡禄 北周嘉定人。本性无拘无缚,精于竹刻,于清圣祖年间被招人宫廷,成了御用刻竹制品工歌手。他愈发专长用竹根雕刻人物像。他还擅刻核桃、白榄核等工艺品。东京(Tokyo)紫禁城博物馆内藏品有其竹雕人物风景笔筒下件,有“丁丑二月”和“封锡禄”名款;叉,上博藏其竹根雕“罗汉”及“亚洲狮戏球”立雕各一件。

 

 

  周乃始 东魏嘉定人。工诗善画,颇有才气,也喜竹刻,擅刻板蕉丛竹。上路博物院藏有其浅刻大芭蕉头人物笔筒一件。

  杨褒 字圣荣,号古林,明清以善用竹章篆刻盛名的竹刻家。家贫无以谋生,遂卖竹刻为业,首创竹章篆刻,时人争相收藏。著有《暗意》、《竹章印谱》二卷,年七十而卒。

  朱鹤 字子鸣,号松邻,明隆庆、万历年间嘉定(今属东京)人,为西魏竹雕盛名流派嘉定派创办者。能诗善画,艺术修养非常高,他能在相当的小一的竹面上刻出完美传神的风景人物、花鸟楼阁,由于雕刻小巧,世人极为体贴,朱鹤自己文艺造诣很深,且有创立精神。他性格孤僻,与俗寡合,但却不经常与书法和绘画有名气的人、思想家交往,因其善书画,通古篆,早年又得缪篆不传之密,所以在她的竹雕设计和制作中,平常以笔法运用于刀法之中,其所创建的笔筒、香筒、臂搁,圣像等,即便片段朴茂质拙。有的精妙绝伦,但又基本上是以“洼隆浅深”,刻五六层的雕琢深切透雕实行营造的。朱鹤认为:要是不开始展览透雕和深切就不算雕刻。由此,他将南宗画派揉合在北宗的雕刻当中,创建出深远法,为汉代的话发展的竹刻艺术开采了新的门道。其创作非常受当时先生的爱戴,大家竞相求购,获得她器皿的人,不呼器名,而是间接以“朱松邻”称之。乃至到了明代中期,弘历看了她刻制的竹器,也题有“高枝必应托高土,传神莫若善传神”的诗篇加以陈赞法国巴黎故官博物馆内藏品有他的浮雕“醉美人花”笔筒三头。特别是阿德莱德吉林省博物院所藏竹刻“松鹤”笔筒,是用竹筒表现一段松干,下面波折生出小枝,校间站立贰头丹顶鹤,构图协调,西面雅静,刀法极熟炼'丰裕突显出朱氏竹刻的第一名技术。

 

  严望云 一作阎望云,西晋万历年间资深木雕艺匠,善制木器,极为精工,曾为宁波大收藏家项元汴做过香几、小盒等器具,放在项氏藏书法和绘画的“天籁阁”中,极受项氏推崇。还为项氏制作一只竹根杯,作莲花茎的形状,旁雕有蟹和莲房,精巧高雅,项氏为其题一绝句云:“截得青琅玕,制作而成碧筒杯。霜螯正肥美,家酿醉新醅。”严氏曾为项氏制作过众多的用具,但沿袭到后世的并相当少。

  浦灿 字万山,号鹤汀,南陈嘉定人,贡士。善画,画松学荆浩,虬枝夭矫,孤干蟠穹,一宝高悬,长凤呼呼。师从周芷岩学竹刻,刻竹与用墨韵颇能相合,亦为嘉定竹刻有名的人。

 

  封始豳 字绵周,清嘉定人,封锡禄之子,盛名竹雕刻家。本事高超,不在其父之下,尤善竹根雕人物。

  封文官 清嘉定人,工刻竹,尤善竹根雕人物。

 

  时其祥 字天行,时钰次子,清嘉定竹刻有名气的人。善竹刻,善摹名山胜水,工细极至,一笔不苟,故每成一器需耗费时间数月。竹刻与兄齐名。

 

  明、清两代是竹刻发展的黄金时代。竹刻艺术首要流行于笔者国南方的产竹地区,举个例子新疆、青海、北京、安徽!西藏和福建等地。在秦代正德、嘉靖时代产生了咸阳(今格Russ哥)、嘉定(今属东京市)两大竹刻主题,并且行成了各样竹刻流派,有名气的人辈出,空前繁荣。刻竹的艺术有成都百货上千品类,刻竹是小编的情思驰骋于竹,用刀来传达自个儿内心的心思,全凭自个儿的心劲,恰本地行使种种刻竹方法。现将重大刻法分述如下:

  吴之璠 字鲁珍,号克利特海道人,生卒年月不详。初居嘉定南翔,后迁徒明尼阿波Liss,活跃于清康熙帝年间,为朱三松之后嘉定竹雕第一一把手。擅圆雕和浮雕,深浮雕师法朱氏,浅浮雕乃自创一门,名“簿地阳文”。今传世文章相当多,著名的竹雕有《二乔并读图笔筒》、《老子骑牛图笔筒》、《荷杖僧笔筒》、《丁山射雁图笔筒》、《松荫迎鸿猷笔筒》、《黄扬木雕东山报捷图笔筒》、《松溪浴马图笔筒》等,现分别收藏于上博和日本东京紫禁城博物院等处。

 

 

  封始镐 字彝周,清嘉定人,承袭父辈竹雕之艺,擅长竹雕人物,亦名噪失常。《竹人录》记载,其“好读书,旁及镂剔人物,浓纤合度。”据《清理档案》记载,清雍正间(1723——1735年),其与封始歧同在清宫中和殿造办处牙作供职。

 

  张宏裕 字百福,清早先时期嘉定竹刻家,长于人物画,以竹刻小像而名噪不常。初多刻花果之类,未足尽其技,遂改为专雕竹根人物小像,无不毕肖。《竹人录》载其“独以三寸竹为人镂照,自朱氏现今,万象更新矣。”

  3、高浮雕:不作镂空的有着一定立体感的浮雕。以三面体雕刻为主,常用于笔筒,以竹筒为珍视质地。

  二、平面雕刻:

  张步青 清弘历、清清仁宗年间嘉定人,自学刻竹,无师处通。技能见长,风格与邓用吉相仿佛,曾刻两件折枝蔬果,秀逸玲珑,为世所珍。由于隐逸,虽有绝技,鲜为人知。

 

  封颖谷 清嘉定人,封锡爵之子,亦工镂竹,承传封门竹刻技法,善竹根雕人物。

  顾珏 清嘉定人。他的刻竹,一反朱氏等人守旧的单调天然的风骨,转向精耕细作。他的小说都要透过一二年时刻能力不负众望。独立门庭,自创一派。上博藏有其竹根雕“群仙祝寿图”一件,制作精致,用刀细密,是其代表作。

 

 

 

  金绍堂 字仲廉,号东溪,西藏乌程(辽宁岳阳市)人,竹刻名人金绍坊之兄。长于刻竹,精细而有法度,所刻有名气的人真迹都极工妙,所刻的阳文山水、花鸟,手艺不在吴之璠、周芷岩之下,与其弟金绍坊同享盛名。

 

  尚勋 生卒年不详,活跃于清爱新觉罗·清仁宗、清宣宗时代(1796——1850)的竹刻有名气的人。善刻留青法,造诣相当高。今新加坡紫禁城博物馆收藏其《浅浮雕竹林七贤图笔筒》和《八骏图笔筒》,上博收藏其《桐荫煮茗图笔筒》,江苏省民间工艺馆收藏其《溪船纳凉图笔筒》等。尚氏的《载鹿浮槎笔筒》等,今已不复存在海外。

  一、立体雕:

  张希黄 清江西江阴人。精于刻竹,创制了去地阳文留青竹雕,风格独特。长于运用竹筠色泽的周旋统一变化,表现浓.淡,极有情趣。北京市博物院藏有其留青笔筒一件”另有“归去来辞”山水笔筒一件,雕刻得过细工妙。

  封锡爵 西魏嘉定人。专工刻竹,人品高洁、技能超群,由此声名远扬。东方之珠紫禁城博物馆内藏品有封氏竹雕“大白菜”笔筒一只,整个笔筒雕成包心白菜形状,造形自然别致,底有“封锡爵”三字篆夹园杉阳文件打字与印刷款。

  朱稚征 号三松,小松的次子。承继家法,并使好的作风获得发展。朱氏竹刻,传到三松,己有三代,能力也完成了高峰。三松性格孤高,善刻瘦竹枯木。竹刻也不轻便下刀,必等有创作的兴致和收获好倚料时才炮制。创作态势也极为认真,每雕一件,往往经年之久。三松所刻笔筒、臂搁以及小动物,在当下已很可贵,到了前面一个,更是声名远扬,价比金贵了。新加坡紫禁城博物馆内藏品有他所雕的“谗翁”一件,香港(Hong Kong)中国历史博物馆内藏品有他的竹雕“松阴高士”笔筒一件。

 

 

  封云生 清嘉定人,师承封门技法,善竹根雕人物。

 

  张珠春 青鹤壁阳县湖溪人,盛名东阳木雕歌唱家,擅深雕、透雕。青海湖州东岳殿内有她雕刻的《关羽保皇嫂》、《三娘教子》、《岳母刺字》和《昭君出塞》等历史有趣的事木雕,人物形象生动,雕刻才能精华,去逝时年仅四十多岁。其弟张珠发亦擅木雕,尤善雕“花板”,寓居东京,以雕刻为主,亦四十多岁左右去逝。

 

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