毛竹是属于君子型的植物

竹刻是小编国守旧的工美种之1,竹刻制品有扇骨、笔筒、文具、对联等方面雕刻文字和油画的脍炙人口工艺品。小编国人民向来爱竹,竹子因其节实竿挺,虚中洁外,筠色润贞,四季长青,故自古以来被看做祥瑞之物,为人人所重视,几千年来一贯是文章巨公墨客歌咏和描绘的对象,从《诗经》、《楚辞》到美术中的“4君子“、“岁寒三友“,竹子都以节俭而风采高贵的象征。竹子是属于君子型的植物,所以《幼学琼林》说:“竹称君子,松号娃他爸。所谓“高节清风”是灵魂的修身直接取法乎竹的求证。由此作者国历史上特多爱竹成癖的古人,魏晋有“竹林七贤”,南宋有“竹溪六逸”,王维有“竹里馆”,苏仙则表明:“可使食无肉,不可居无竹”。古代文与可的《竹颂》中涉嫌“心虚异众草,节劲逾凡木”。

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  作者国竹刻起点很早,据〈礼记》记载,秦汉前的文人们在典礼的礼仪上就要动用竹制品,那类竹制品具备很强的文饰成效。竹刻在南宋已有一定的上进,然则,由于历史实物不多,我们前几日不也许很圆满地询问当下的竹刻工艺。现在,大家从很少的1些出土文物中照旧得以对当下的情况张开1些想象和测算。比如,在武周马王堆一号墓中出土的1件漆竹勺柄,就标明当时的竹刻工艺的品位已是极高的,本来那是一件实用的生活用品,然后其上刻有极漂亮好细致的宠纹,加以髹漆,便成为壹件竹刻工艺品了。未来,专门构建的竹刻工艺品也出现了,相传宋代大书法家王献之就有三头特别卓越的斑竹笔筒,他煞是热爱它,给它起了个名字叫“裘钟”古而陆朝时,齐高宗赐给明僧一件竹根如意,那申明当时己有一竹根雕的竹刻工艺和体系了。

 

  到了晋代时期,竹刻工艺更为早熟地向上兴起了。宋郭若虚《图画见闻志》卷5卢氏宅条说:唐河源参知政事王倚家有笔一管,稍大于常用笔管……中间刻《从军行》壹铺,人马、毛发、亭台、远水,无不精绝。那是竹刻见于著录之始。元陶宗仪《辍耕录》记载过古时候詹成刻竹:詹成者,高宗朝匠人。雕刻精妙无比,尝见所造鸟笼,四木槿版,皆于竹片上刻成皇宫、人物、山水、花木、禽鸟,纤悉具有,其细若缕,且玲珑活动。那是见于记载最早的一人竹刻家,显明那时的竹刻本事真正到达了2个越来越高的档次。但关于詹成的事迹却无详细记述。

 

  北宋从此,陈置几案的小件雕刻,异彩纷呈,粲然夺目。如琢玉、镂牙、刻犀、范铜、塑瓷,乃至镌砚、模墨,多为前代所没有。雕刻的体裁规模,主题材料技法,至元明而大变。竹刻就在那一背景下得到了便捷发展,因为各类工艺必然互影交光,息息相通。至明中叶,文人艺术家们在前人基础上从事发展,终于把竹刻从比较轻便的、以实用为主的工艺品,进步到比较密切的、以玩味为主的艺术品,使之产生为一种专门艺术。未来,便名手辈出,穷工殚巧,赞叹不己,成为雕刻史上本国特有的1朵艺苑奇葩。

 

  明、清两代是竹刻发展的金子一代。竹刻艺术主要流行于本国南方的产竹地区,比如四川、恒河、法国首都、湖北!江西和台湾等地。在西夏正德、嘉靖时代产生了幽州(今德班)、嘉定(今属香岛市)两大竹刻宗旨,而且行成了各样竹刻流派,有名的人辈出,空前繁荣。刻竹的格局有过多品种,刻竹是小编的情思驰骋于竹,用刀来传达本身心灵的心思,全凭自身的理性,恰本地应用种种刻竹方法。现将第一刻法分述如下:

 

  一、立体雕:

 

  一、圆雕:即立体雕。大多为5面雕刻,底面留款识,以文房用具和摆件为主,以竹根为重中之重质感。

 

  二、透雕:画面以外层空间白处镂空。或层次之间透空,具备很强的立体感,以香筒、笔筒为主。很多为四面体雕刻。以竹筒为主要质感。

 

  三、高浮雕:不作镂空的有着相当立体感的浮雕。以三面体雕刻为主,常用来笔筒,以竹筒为关键材质。

 

  4、浮雕:具有一定立体感的浮雕,以纯正雕刻为主,主要用以笔筒。

 

  5、深雕:又名陷地长远,是凹刻中最深的一种,具备一定的立体感,和浮雕、透雕等法结合在协同,实际上是凹刻的浮雕,如金属模具中的阴模。此种刻法不多见,主要用以笔筒。以雕刻蔬菜、水旦等到为主。

 

  二、平面雕刻:

 

  1、 浅浮雕:以平面雕刻为主,略作有立体感的层次,又名薄地阳文,就像是印纽雕刻中的薄意雕。

 

  贰、 留青雕:又名皮雕,是皮雕中的凸刻法,将图像和文字留于竹皮(青)上,其他铲去为底(地)。借使图像和文字再以浅刻法,分出层次,使全体深淡的墨色效果,为留青雕之上品。常用于笔筒、臂搁、扇骨上。以显示字画的用笔,用墨为其特性。

 

  三、 深入:刻痕较深,不必借助于高光即能看清刻痕的凹刻。宜于刻书法创作和勾勒法之画,有碑刻的风味,大都用于臂搁、扇骨、笔筒及翻簧制品。为一般竹制工艺品常用之法。

 

  4、 浅刻:刻痕很浅,往往须求在高光下技术看清刀痕的1种刻法,为凹刻之最浅者。大都用于臂搁及扇骨,以突显画的笔墨意趣为主。

 

  伍、 皮雕:即在留青竹上作凹刻,此种刻法很少见。以浅刻、深切法相结合,刻字画均宜,具备很强的册页表现力。

 

  6、 翻簧:又名贴簧,是1种竹制品的称号。可在竹簧上作浮雕、浅刻、深入。竹簧繁多制成器具,往往是1般商品,数量较多,罕有佳构。以深厚为关键刻法,刻痕中常嵌北京蓝、梅红等色。

 

  7、 细刻:又名毛雕,以刻线条为主,好多一笔以1刀刻成,刻痕带有毛刺。

 

   自后周正德、嘉靖之后,竹刻艺术发展十分飞快,大概每一个时代都有部分特出的艺术家涌现出来。当时,超越二分一竹刻高士都集中在尼罗河嘉定和大梁左近,一些文人便将那一个精工华贵的小说,依据雕刻秘诀和风格特征划分流派,于是应运而生了嘉定派。嘉定派生产骨干重假诺在新疆嘉定(今东京嘉定县)。嘉定派最早的祖师爷是朱鹤,在嘉定竹刻艺术中,以朱鹤祖孙叁代最为资深。有记载称,其子朱缨,号小松和其孙朱稚征,号三松,均能承接父业。

 

  朱鹤 字子鸣,号松邻,明隆庆、万历年间嘉定(今属北京)人,为明朝竹雕有名流派嘉定派开创者。能诗善画,艺术修养相当高,他能在十分的小一的竹面上刻出优质传神的景物人物、花鸟楼阁,由于雕刻娇小,世人极为珍贵,朱鹤本人文艺造诣很深,且有成立精神。他特性孤僻,与俗寡合,但却时常与书法和绘画名人、史学家交往,因其善书法和绘画,通古篆,早年又得缪篆不传之密,所以在她的竹雕设计和构建中,常常以笔法运用于刀法之中,其所制作的笔筒、香筒、臂搁,圣像等,就算部分朴茂质拙。有的精妙绝伦,但又基本上是以“洼隆浅深”,刻五6层的雕刻深刻透雕实行创设的。朱鹤以为:如若不开展透雕和深切就不算雕刻。由此,他将南宗画派揉合在北宗的雕刻里面,创设出浓厚法,为西魏的话发展的竹刻艺术开荒了新的门路。其著述非常受当时文人的偏重,人们竞相求购,获得她器皿的人,不呼器名,而是径直以“朱松邻”称之。甚至到了清代先前时代,乾隆看了她刻制的竹器,也题有“高枝必应托高土,传神莫若善传神”的诗句加以赞誉北京故官博物院藏有他的浮雕“川红花”笔筒三只。尤其是德班黑龙江省博所藏竹刻“松鹤”笔筒,是用竹筒表现1段松干,下边曲折生出小枝,校间站立一只丹顶鹤,构图和谐,西面雅静,刀法极熟炼'充足呈现出朱氏竹刻的优良本事。

 

  朱缨 西楚工艺家,字清父,号小松,嘉定(今属北京市)人。朱松邻之子。他能制作古朴而秀美的盆景。由此,嘉定的盆景和竹刻一起名扬天下。小松承接家法,工金鼎文、草书,擅画长卷小幅度,精书善画。不自由出刀刻竹,所以其创作极为宝贵,甚为珍重。所刻竹木古仙圣像,鉴者谓“胜于吴道子所画”。又有雕琢犀、象、香料、紫檀之图匣、香盒、扇坠、簪钮1类,奇巧夺人。与父朱鹤、其子合称“嘉定3朱”。1968年,东京宝山县明墓中出土一件朱缨阳刻镂雕“刘阮人天台图抒香筒一件,极为难得,现藏上博。

 

  朱稚征 号三松,小松的次子。承袭家法,并发扬光大。朱氏竹刻,传到3松,己有叁代,技艺也达到了顶峰。叁松本性孤高,善刻瘦竹枯木。竹刻也不轻巧下刀,必等有创作的心境和收获好倚料时才炮制。创作态势也大为认真,每雕1件,往往经年之久。叁松所刻笔筒、臂搁以及小动物,在即刻已很贵重,到了后者,更是声名远扬,价比金贵了。北京紫禁城博物院藏有他所雕的“谗翁”一件,上海中国历史博物馆内藏品有他的竹雕“松阴高士”笔筒1件。

 

  秦1爵 吴国嘉定人。学嘉定派技法,又能团结决定立异,传世小说绝少。法国巴黎故寓搏物院藏有秦氏竹雕“张果老豫”一件,极为难得。

 

  孟仁父 明代木雕刻家,以创造嵌金牌银牌丝木雕器而享誉。所作器皿以仿古式杯、斝尊、彝等为多见,上嵌金牌银牌丝,并加刻铭文,极为古雅。曾为孙克弘制作过紫檀木酒斗八只,上雕刻陶渊明赏菊图,用银丝嵌出“渊明赏菊”多少个篆字,底部刻“孟仁父制”款,刻工和嵌银丝都很可观。今瓦伦西亚博物院收藏有孟仁父制《木雕嵌银丝酒匜》1件。

 

  沈阳大学生 嘉定人,西晋遗民。能诗善画,多才多艺,承继嘉定派朱氏的雕竹能力。上博藏有沈阳大学生浮雕“庭园读书图”笔筒壹件。

 

  尚勋 生卒年不详,活跃于清爱新觉罗·嘉庆、爱新觉罗·清宣宗时代(17玖陆——1850)的竹刻名人。善刻留青法,造诣非常高。今法国首都紫禁城博物院收藏其《浅浮雕竹林7贤图笔筒》和《捌骏图笔筒》,上博收藏其《桐荫煮茗图笔筒》,浙江省民间工艺馆收藏其《溪船纳凉图笔筒》等。尚氏的《载鹿浮槎笔筒》等,今已消失国外。

 

  周乃始 南梁嘉定人。工诗善画,颇有才情,也喜竹刻,擅刻板蕉丛竹。上路博物馆藏有其浅刻大头芭蕉人物笔筒壹件。

 

  岳鸿庆 字余3,清清宣宗、咸丰帝年间吉林南通人,岳武穆的后代。工于刻竹,运刀如笔,一时半刻称绝。还曾以竹雕刻秘技,刻《紫檀木春梅图大笔筒》,由画家张子祥落墨,余叁奏刀,千枝万蕊,生机勃勃,虬枝老干部,皱纹疤结,浑古有致。今上博收藏其竹刻《游鱼图》扇骨一柄。

 

  王永芳 明朝嘉定人。工刻竹,所刻字体多学海上道人,微风骨存。上博藏有王永芳浅刻苏字千论书”行体笔筒一件。

 

  吴三藩 南齐嘉定人,字鲁珍,号南海道人。初学嘉定派朱珉技法。后自刨嘉定派中一支脉。即薄地阳文竹雕。流传于世的创作多为人选、花鸟笔筒及金鼎文书法臂搁。新加坡紫禁城博物院藏有吴氏木雕人物笔筒一件。上博藏其薄地阳文浮雕“松下(Panasonic)老人”竹臂搁一件;薄地高浮雕“2乔”竹笔筒一件,一面雕“二乔图”,一面刻7绝一首,款为“吴叁藩”三字,极为尊贵;又藏“松荫迎鸿猷”竹笔筒上件,属“磋溪吴三藩制”款,亦极为稀珍。

 

  朱文右 吴鲁珍之婿,得吴氏指教,颇能传其诀窍。传世名作有“合鞋瓣”竹笔筒1件。

 

  封锡爵 晋代嘉定人。专工刻竹,人品高洁、技能精华,因此声名远扬。香岛故宫博物院藏有封氏竹雕“白菜”笔筒贰只,整个笔筒雕成黄芽菜形状,造形自然别致,底有“封锡爵”叁字篆夹园杉阳文件打字与印刷款。

 

  封锡禄 西魏嘉定人。性格无拘无束,精于竹刻,于玄烨年间被招人宫廷,成了御用刻竹制品工歌手。他愈发擅长用竹根雕刻人物像。他还擅刻核桃、黄榄核等工艺品。香岛故宫博物院藏有其竹雕人物景物笔筒下件,有“戊寅十月”和“封锡禄”名款;叉,上博藏其竹根雕“罗汉”及“狮子戏球”立雕各一件。

 

  封锡璋 清嘉定人。锡禄之弟,也精竹刻,也是御用竹刻歌唱家。上博藏其浅浮雕竹笔筒1件。

 

  封品官 清嘉定人,善竹刻,尤擅竹根雕人物。

 

  封安慕希官 清嘉定人,工刻竹,技法出于封门家族,尤擅竹根雕人物。

 

  封始镐 字彝周,清嘉定人,承接父辈竹雕之艺,擅长竹雕人物,亦名噪暂且。《竹人录》记载,其“好读书,旁及镂剔人物,浓纤合度。”据《清理档案》记载,清雍正间(172三——173伍年),其与封始歧同在清宫乾清宫造办处牙作供职。

 

  封始歧 字时周,清嘉定人,善刻竹木牙雕等。《竹人录》记载,其“性活澹,家贫无以自给,籍技艺以资衣食,所制亦工妙”。爱新觉罗·雍正初年,由莱比锡织造高斌荐入清宫造办处牙作供职,其佣人之名字为“封歧”。今传世品有《封始歧款竹根雕伏虎罗汉》。巴塞罗那紫禁城博物院还收藏有《封始歧款牙雕山水人物小景》。

 

  封始豳 字绵周,清嘉定人,封锡禄之子,盛名竹雕刻家。工夫高超,不在其父之下,尤善竹树根雕刻人物。

 

  封文官 清嘉定人,工刻竹,尤善竹根雕人物。

 

  封小姐 佚名,清嘉定人,《竹人录》载其“工刻竹根蟾蜍,时人珍之,以1蟾蜍易银1两”。

 

  封颖谷 清嘉定人,封锡爵之子,亦工镂竹,承传封门竹刻技法,善竹根雕人物。

 

  封云生 清嘉定人,师承封门技法,善竹根雕人物。

 

  顾珏 清嘉定人。他的刻竹,壹反朱氏等人守旧的乏味天然的风骨,转向鬼斧神工。他的创作都要经过1二年时光手艺到位。独立门庭,自创壹派。上海博物馆内藏品有其竹根雕“群仙祝寿图”壹件,制作精致,用刀细密,是其代表作。

 

  施天章 清嘉定人。字焕文,汉朝盛名竹刻家和象牙雕刻家。生于康熙帝四10年(1701年)竹刻妙若神工;手艺优秀,曾师从于封锣禄,擅长竹根人物雕,人物表情态度颇为生动传神,风格古朴苍老。卒于爱新觉罗·弘历三十9年(1774年),享年七十二虚岁。今传世品有《施天章款竹雕佛手》,竹根雕童戏各壹件。风格苍深浑厚。

 

  周颢 (壹作周灏),字晋瞻(一作峻瞻)号芷岩(或作芝岩),又号雪僬,尧峰山人,晚年号髯痴,人称“周髯”。清嘉定南翔人,生于玄烨拾4年(1675年)卒于乾隆大帝二108年(17陆三年)享年910周岁。周氏多才多艺,能诗善画擅刻竹,油画曾问业于王石(Wangshi)谷,得其指授。刻竹师法嘉定朱氏技法,又全新,神仙于规矩之中,变化于规矩之外,独创“陷地深切”之法,为北周竹雕史上承上启下之人物。周氏竹雕才干功力自深。所作山水、树石、花草、丛竹、人物等,皆不用稿本。其山水第三遍将南宗画法移入竹刻,尤为清人所称道。周氏擅长各类竹刻技法,今传世文章亦较多,上博收藏的《周芷岩松壑云泉图笔筒》和《竹石图笔筒》均采同阴刻法,以刀代笔,表现墨韵,极为流利自然。而《竹雕月临花笔筒》、《竹雕王者香纹臂搁》和《竹枝图臂搁》等,则为“陷地深入”法之品格,颇有新意。

 

  浦灿 字万山,号鹤汀,明清嘉定人,举人。善画,画松学荆浩,虬枝夭矫,孤干蟠穹,1宝高悬,长凤呼呼。师从周芷岩学竹刻,刻竹与用墨韵颇能相合,亦为嘉定竹刻有名的人。

 

  周笠 字牧山,清嘉定人,周颢之侄。善刻竹,与周颢齐名。擅长画画,山水师法元4家,水墨花卉生意盎然。周笠少时与周颢同学画,同刻竹,但各得其意,各不相袭。清人评其著述“生意远出,神气内涵,万点当虚,千层叠起,浑厚中自露秀色”。周笠晚年作客包头,67周岁而病卒,今传世创作较少。

 

  周之礼 字子和,号致和,江西长州人,晚清竹刻家。刻竹摹金文字,极为精工老到,有书卷气。

 

  周锷 字剑堂,清嘉定人,生年不详,善刻竹,尤精刻扇骨边小字。所刻多由同里著名书法家浦熙作书,周锷奏刀,所镌精工细巧,“细如蝇须,而分行布白,层次井然,见者诧为鬼工。”卒于嘉庆帝中期。

 

  张希黄 清四川江阴人。精于刻竹,创制了去地阳文留青竹雕,风格十二分。善于运用竹筠色泽的对照变化,表现浓.淡,极有意趣。东方之珠市博物馆内藏品有其留青笔筒1件”另有“归去来辞”山水笔筒1件,雕刻得过细工妙。

 

  Pansy风南梁福建人,精于刻竹。郑板桥称她的技艺为濮仲谦现在,凉州派竹刻的率先人。有诗表彰道:“老桐与竹结知音,苦竹雕镂苦费心。10载竹西歌夜吹,两回烧去竹为琴”。“老桐,即人们对她的戏称。上博藏其浅地刻临恽寿平红绿梅笔筒一件。

 

  时澄之 字志范,清嘉定人,时钰之孙,善刻作,共名与时其泰相埒。

 

  时大经 号甫堂,时以成次子,善刻阴阳文山水芸果与虫草。设四于嘉定城中,名“文秀斋”,店中罗列着竹刻假山一座,古雅浑朴。喜刻大件,如竹狮子、高尺余,福星为2尺余。其余如蟾蜍、灵芝、淡巴菰盒等,极精工。

 

  吴之璠 字鲁珍,号东海道人,生卒年月不详。初居嘉定南翔,后迁徒明尼阿波Liss,活跃于清爱新觉罗·玄烨年间,为朱3松之后嘉定竹雕第三高手。擅圆雕和浮雕,深浮雕师法朱氏,浅浮雕乃自创壹门,名“簿地阳文”。今传世文章较多,著名的竹雕有《二乔并读图笔筒》、《老子骑牛图笔筒》、《荷杖僧笔筒》、《丁山射雁图笔筒》、《松荫迎鸿猷笔筒》、《黄扬木雕东山报捷图笔筒》、《松溪浴马图笔筒》等,现分别收藏于上博和东京紫禁城博物院等处。

 

  时其吉 字大生,时钰次子,清嘉定竹刻有名气的人。师法其父竹刻手艺,精刻竹,尤善深切,擅摹刻名山胜水。

 

  时其泰 字赓飏,清嘉定人,时钰之孙,善刻作,其名与时其泰相埒。

 

  吴武夷山壹作松山,东魏嘉定竹刻有名的人,居南翔寺,后流寓维扬。师从周芷岩学画刻竹,工画,亦擅竹刻。

 

  时其祥 字天行,时钰次子,清嘉定竹刻名人。善竹刻,善摹名山胜水,工细极至,小心翼翼,故每成一器需耗时数月。竹刻与兄齐名。

 

  严望云 1作阎望云,西魏万历年间老牌木雕刻艺术匠,善制木器,极为精工,曾为南宁大收藏家项元汴做过香几、小盒等器材,放在项氏藏书法和绘画的“天籁阁”中,极受项氏推崇。还为项氏制作三头竹根杯,作莲花茎的形制,旁雕有蟹和莲房,精巧雅致,项氏为其题一绝句云:“截得青琅玕,制成碧筒杯。霜螯正肥美,家酿醉新醅。”严氏曾为项氏制作过很多的器具,但沿袭到后世的并不多。

 

  时汝鉴 号芳林,时澄之子,清嘉定人,工古篆七分书,师承父祖竹刻之艺,善刻阴阳文,尤善刻人物花卉。

 

  严煜 字敬安(一字云高),元代嘉定人,据南翔寺。工画山水、花鸟,亦能写竹石,尤精心切磋金石、陆书之学,从周芷岩学竹刻,得不传之秘,遂成为嘉定竹刻有名的人。

 

  时以成 号炳南,时汝鉴之子,承父祖家传,善刻阴阳文山水,深浅合度,雅俗共赏。花卉尤能出新意摄人心魄。

 

  杨澥 原名海,字竹唐,号龙石,清山西吴江人,晚清竹刻家,善治印,精刻竹。印章以秦汉为宗,于金石考据之字靡不精核。竹刻善摹金石文字,刀法深圆,风格非凡。生于乾隆帝四十6年(178一年),卒于道光帝二10年(1840年),享年57周岁。

 

  杨褒 字圣荣,号古林,汉代以擅长竹章篆刻著名的竹刻家。家贫无以谋生,遂卖竹刻为业,首创竹章篆刻,时人争相收藏。著有《暗意》、《竹章印谱》贰卷,年七十而卒。

 

  杨谦 号吉人。杨褒之子,继承父业,以卖竹刻为生。除竹刻之外,亦善书法和绘画、篆刻和雕刻,擅长写墨竹,作李斯篆,雕琢玉石印章等,都属精古。

 

  时沅 字湘华,自号卧牛,浙江嘉定县人,竹刻名家时大经的幼子。时氏一门数代,都以刻竹有名。传到她已是时家最后一小歌手,所刻竹臂搁、笔筒的山水刀法,颇似王恒,可惜年轻时身子残废,但仍常常卧床刻竹不倦。

 

  时钰 字世贤。清初嘉定人,好吟咏,擅竹刻,为清前期嘉定竹刻名人。其2子壹孙均承传其秘籍,成为权且竹刻有名气的人。

 

  汪曾銮 字敏甫,号听园,先世居江阴,后迁居嘉定,清晚期时人。精陆法,善治印章,书法学王右军,善以刻印章之法刻竹,亦善刻黄杨、檀香印章,其上刻兽钮,甚古雅。

 

  张步青 清乾隆大帝、清爱新觉罗·颙琰年间嘉定人,自学刻竹,无师处通。本领熟知,风格与邓用吉周边似,曾刻两件折枝蔬菜水果,秀逸玲珑,为世所珍。由于隐逸,虽有绝技,鲜为人知。

 

  张陈典 字徽伍,号毅庭,嘉定人,本姓陈,外祖张用之立为后,因传医业。乾隆大帝元年(173陆年)进士,官任德州知县,有惠政。七岁能文,及长工诗,精楷体,善画写意花鸟,亦善刻竹。所制笔筒,镂空深切,极为精致。著有《燕翼堂集》等。其竹刻为其知识所掩而不著名。今传世大笔有《留青浓密笔筒》1件,为黄允之氏所收藏。

 

  张宏裕 字百福,清前期嘉定竹刻家,擅长人物画,以竹刻小像而名噪方今。初多刻花果之类,未足尽其技,遂改为专雕竹根人物小像,无不毕肖。《竹人录》载其“独以3寸竹为人镂照,自朱氏至今,万象更新矣。”

 

  张鉴轩 1作张监轩,多瑙河九江名牌的木雕明星,他所雕刻的圆雕蟹篓在19五七年世中华全国民主青年联合会欢节上展出,引起震惊,并荣立国际奖。法国首都人大会堂新疆厅内摆放的两件大型全漆木雕《花鸟》和《鱼虾》,亦出自他之手。

 

  展开福 生卒年不详,山东海盐人,张燕昌之子,清早先时期辽宁盛名竹雕刻家。

 

  张希黄 生卒时代及里籍均年不详,或云为青海福州人,或云新疆江阴人。张氏活跃于西魏中晚期,以善于“留青竹刻”而名扬于世,创新和升华了先驱的“留青”技法,使之成为金朝竹雕中别树一帜的类型。传世的张希黄小说并不多,代表作《山水楼阁图笔筒》今收藏于米利坚波士顿艺术博物馆。上博、东京(Tokyo)紫禁城博物院、美利坚联邦合众国弗卡利艺术馆亦收藏有其著作。

 

  张辛 字受之,广西海盐人,张燕昌之侄,善刻竹、治印。清前期浙江遐迩闻名竹刻家,客居法国首都染疫而卒。生于嘉庆十陆年(181壹年),卒于清宣宗二10捌年(1848年),年仅三十七周岁。

 

  张学海 一名张学,清晚期安徽嘉定(今上海市嘉定人)人,清德宗年间,以擅雕竹根而有名。崇尚古朴,精选雕材,细心雕刻,得朱松邻秘法。曾用四个月时光,雕成五头高达一尺以上的狮子,神态凶猛生动,是他年长的大小说。他家的柜下桌边,常堆满老竹根,平日常对那个竹根观看,一旦心有所得,随即雕刻。年八10而卒。今传世创作有《张学海款竹根雕弥勒佛》一件。

 

  张燕昌 字芑堂,号文鱼,又号鼓子花山人,清吉林海盐人。善篆、隶、飞白、行楷,精金石篆刻,工画兰竹、花卉、山水、人物,亦精竹木雕刻。爱新觉罗·弘历四10二年(177七年)优贡,爱新觉罗·爱新觉罗·颙琰元年(1796年)举孝廉方正。生于弘历三年(173八),卒于嘉庆帝十玖年(181四年),享年⑦十六虚岁。前天本东京紫禁城博物院收藏有《张燕昌刻梁同书铭紫檀书筒》。

 

  张应尧 清玄烨时人,善刻字,媚丽疏秀,有晋宋人风格。今有其所制竹臂搁传世,为钱石桥所ca88手机版登录,收藏。

 

  张正军鱼 字瘦梅,号通玄,香港人。善书法和绘画、治印,最精于竹刻,最将有名的人字画缩刻于竹刻扇骨上,不失原版的书文精神。曾刻扇骨7000余柄,造诣极深,是近代东京(Tokyo)刻竹第1高手。曾设“寄斯庵摄影社”于北平劝业杨三楼鬻刻,所作以花卉为多。晚年作客香港(Hong Kong),卒年七10余岁。

 

  张珠春 广西东阳县湖溪人,著名东阳木雕歌星,擅深雕、透雕。青海温州东岳殿内有他雕刻的《关羽保皇嫂》、《3娘教子》、《阿姨刺字》和《昭君出塞》等历史传说木雕,人物形象生动,雕刻技艺优异,去逝时年仅四十多岁。其弟张珠发亦擅木雕,尤善雕“花板”,寓居北京,以雕刻为主,亦四十多岁左右去逝。

 

  张楫如 名钰,号西桥,近代湖北武进(今苏州市)人。早年在西安学木版雕刻,获得师传手艺,后客居巴黎,专为人刻竹。以刻字为主,偶有描绘,技巧相当高,尤擅刻阳文字,世人求其小说者众,名声雀起。曾缩刻钱梅溪摹汉石经于扇骨上,凡4百二拾余字,皆刻阳文字,卓越绝伦。又缩刻青铜器的墓志,石鼓文等于竹扇骨,平刀和拳刀并举,垄断自如,精细入神。所刻各个篆籀文尤精。年五10肆而卒。今武汉狮子林还留有他所作的石刻字贴,但其所作竹刻流传极少。

 

  范尧卿 字遥青,当代盛名农民竹刻家,西藏温得和克人,农民出身,曾得竹刻有名气的人白士风先生指引,自学成才,擅长留青法和浓度阴刻法,小说极为传神。20世纪80年份,其创作曾随“中中原人民共和国竹刻展”到美利坚联邦合众国展出,有个别文章为国外博物馆收藏。代表作有《红楼人物鸳鸯臂搁》、《丛竹雉鸡臂搁》、《荷塘翠鸟臂搁》、《嬉秋图臂搁》等。

 

  金绍坊 字季言,号西崖,当代有名竹刻家。生于1890年,卒于一九七八年,莱茵河吴兴人,完成学业于圣芳济大学。原学土木工程,受其胞兄知名国画家金绍城的影响,转而喜欢金石书法和绘画,现在又师从其仲兄金绍堂学竹刻,悟性相当高,不久便蒙受并不止其仲兄的程度。西崖与当时的书法和绘画界名流交往颇多,其所制扇骨、臂搁等,多由书法和绘画有名气的人吴湖帆、吴昌硕、下里香港人、赵叔孺、郭如庭、江寒汀等人落墨,西崖奏刀。今存世品较多,并有《金西崖刻竹》拓本行世,文章主要为扇骨、臂搁、笔筒等,大多数精品均收藏在上博。

 

  金绍堂 字仲廉,号东溪,山东乌程(黄河金华市)人,竹刻名人金绍坊之兄。擅长刻竹,精细而有法度,所刻有名的人真迹都极工妙,所刻的阳文山水、花鸟,技术不在吴之璠、周芷岩之下,与其弟金绍坊同享著名。

 

  洪孟潺 辽宁省浦阳街道人,有名竹木根雕刻家,对根雕刻本领造诣颇深,人们尊称其为“洪师”。擅长运用树根、竹根的天然弯曲形态,亚洲城ca88手机版官网,雕刻形状精彩的“八仙”、“寿星”、“龙凤”之类小说。20世纪50年间长逝。现陶朱街道大名鼎鼎树根雕歌星张竹山和徐长庚,即为其学生。

 

  侯松青 嘉定人,工刻竹,擅作人物笔筒,《竹人录》载其为早先时期清嘉定刻竹名手。

 

  侯友鹤 嘉定人,工刻竹,《竹人录》载其为晚期清嘉定刻竹名手。

 

  侯崤曾 字晋瞻,明末清初嘉定人,嘉定派竹雕刻家,师法嘉定朱氏深入技法,作品以高浮雕、圆雕为主,兼施镂空雕。所雕小说以笔筒为最多,亦可是精工,最受世人喜爱。

 

  胡钁 字菊邻,清江西石门人。善治印,工刻竹,治印名声和吴昌硕齐趋并驾,刻竹极精,所刻扇骨本事亦不下于蔡照。

 

  赵学海清(Haiqing)玄烨、乾隆帝年间人,善刻竹、木、牙、诸器,竹刻阴阳文山水人物,工细无匹。嘉定人,后侨寓马赛,所刻牙筒、笔床、书镇,亦能入品。

 

  钟山隐 又名钟山英,今世竹刻艺术家,1926年出生于青海铜乡马镇,祖籍青海哈尔滨。年轻时欣赏金石书法和绘画,拜出名书画家邓散木先生为师,在切磋书法和绘画篆刻艺术同时,又潜研竹刻,大有升高,终以特出的竹刻才能出名于世。求其竹刻小说者,源源不断。20世纪70时代,其作品在东京荣宝斋贩卖,尤受日本客人的喜爱。钟氏竹刻刀法苍润古朴,行刀处时如行云流水,时如苍柏秃岩,竹画静穆苍茫,平正安祥。其竹刻以折扇和笔筒为多,亦为竹臂搁,多以有名的人书法和绘画为原本,有花卉、山水及书法等。以其独到的刀法融合于心,聚力于腕指,将名人原来的文章的风范表现得通透到底。钟氏竹刻艺术得益于金石篆刻,植根于中华先生画,较好地反映了中夏族民共和国书生特有的审美心情,表现了文明、高洁、脱俗的气质。

 

  钱大昕 一字晓征,号辛楣,又号竹汀居士,清爱新觉罗·弘历时嘉定人,十五周岁时进举人,有“神童”之称。清高宗十玖年(175四年)成进士,乾隆大帝三十7年(177二年)补侍讲博士,后升少詹事。凡文字、音韵、训诂、历代典章制度、古文地理沿革、金石、画像、篆隶及算术、历法等,无不领悟。亦善竹刻,其文化渊博而掩盖了其刻竹之名。今传世品有钱氏所制小笔筒壹件,为叶玉莆所收藏,曾在新加坡文献展览会上海展览中心出。另壹件为竹臂搁,为潘韵孙氏所收藏。

 

  秦1爵 明末清初嘉定竹刻有名的人,擅刻竹,法本朱稚征而能运以己意,以高浮雕、圆雕为主,风格近朱氏,为嘉定叁朱之后嘉定派竹雕刻艺术术代表人员之1。常常矜贵不苟徇人求,故传世品极少,今有秦一爵款《美丽的女生读书图笔筒》传世。

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